许力工居士，1918年5月3日出生于榆林市榆阳区。他宿具慧根，生性和善，自幼颖慧异常，秉承古训，苦读儒书。由于家境清贫，十一岁时由父母送进榆林戴兴寺剃度为僧，法名大昶。出家后了闻经论，精勤修学。1938年至1947年，在戴兴寺僧人与地方士绅倡办"私立戴兴寺小学"为贫寒子弟施教。1947年至1948年被戴兴寺送至北平瑞因寺佛学院进修。1948年至1949年秋，在浙江宁波天童寺、奉化雪窦寺参学，体悟经论，践行佛法。解放后回榆林戴兴寺谨遵丛林规约，布道讲经，农禅并举，弘化一方。1956年9月至1959年7月进入中国佛学院学习深造，毕业后回到西安。1959年至1962年在西安大慈恩寺任监院。1962年至1966年任西安佛教协会（陕西省佛教协会前身）秘书。"文革"期间，遭受迫害，被迫还俗，在西安大慈恩寺茶园任经理，其间，无论其处境多么艰难都未能退转其信念，始终不忘弘法是家务，始终没有放弃佛教信仰和佛学研究，晨夕修持，寒暑无间，及至寿终。

 

　　1980年，筹备恢复佛协组织时，被推荐为西安佛教协会代理会长，积极促成赵朴初会长视察陕西，为各祖庭寺院的恢复、开放奠定了基础。1983年至1999年8月任陕西省及西安市佛教协会二届、三届会长。许力工居士对佛教教义有深刻的见解，对佛教"唯识论"研究有高深的造诣，为全省佛教界所公认。老居士德隆望重，三藏具学，宗说兼通，史哲双融，以其慧海腾波的学识，精诚深厚的修持，深得佛教界的景仰。

 

　　许力工居士在担任省、市佛协领导职务期间，拥护中国共产党领导，拥护社会主义制度和政府的各项政策，维护佛教界的合法权益，努力促进佛教与社会主义社会相适应，在陕西佛教界贯彻落实党的宗教信仰自由政策和各项重大工作中，起到积极、重要的作用。他长期以来与党和政府肝胆相照、荣辱与共、合作共事、风雨同舟，赢得了党和政府以及广大信徒的信任，成为在佛教界受到广泛尊重的大德居士。

 

　　许力工居士将自己的一生无私地贡献给了陕西佛教事业，他爱国爱教、护持三宝；严于律已、精进修学；工作勤恳、任劳任怨；注重教育、关心后学；热心慈善、救孤济贫，是陕西佛教居士中的杰出代表。自中共十一届三中全会以来，许力工居士在加强陕西省及西安市佛教协会组织建设、规范管理、建立健全规章制度等方面起到了积极的作用，为陕西佛教事业的恢复和发展作出了重要贡献；特别是在协助我省诸山长老为各大寺院的恢复建设和寺务管理等方面，做了大量具体而又重要的工作，起到了关键性的作用。堪称僧俗和合、振兴佛教的楷模。

 

　　许力工居士在我省佛教界开展对外交往、积极拓展和平友好交流途径以及加强陕西佛教界与台港澳地区的佛教界的交流，推动祖国和平统一事业等方面，作出了积极的贡献.

 

　　许力工居士悲愿广大，慈心悯情，惜福惜缘，安足于清苦，从不以安适为享。他的一生是上求佛道，下化众生的一生。他的高尚精神和崇高品质是我们学习的楷模和享用不尽的财富。

 

　　许力工居士2002年10月3日在西安安详圆寂，终年85岁。老居士生前曾担任陕西省和西安市佛教协会二届、三届会长、全国政协第七届委员会委员，中国佛教协会四届、五届、六届常务理事，陕西省政协六、七、八届委员会常委，陕西省佛教协会第四届名誉会长。

 

　　今天，我们缅怀许力工居士，就是要学习他为法忘我的奉献精神，学习他爱党爱国爱社会主义的崇高品德，学习他勤恳务实的工作作风。坚持爱党爱国爱社会主义与爱教相统一，积极发挥自身作用，坚持我国宗教中国化方向，坚持走与社会主义社会相适应的道路，以更加积极的姿态投身全面建设社会主义现代化强国的新征程。