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净一老和尚
发布时间:2021-05-18 00:00  |  来源:未知
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爱国爱教自利利人的净一老和尚
 

 
  净一老和尚(1922-2002),俗名张家训,江苏宿迁人。老和尚宿具慧根,生性清直,自幼断荤食素。十九岁时在宿迁市寿圣寺慕道舍尘。出家后精勤修学,了闻经论,并在寺院外寮司行堂、净头等职以磨练自己。1945年,于南京宝华山登坛受戒。圆具后,因悟道心切,遂住江南四大禅宗丛林之一的镇江金山寺修习禅观。为进一步深究禅堂用功诀窍,他于次年赴扬州高旻寺,依止当代高僧来果禅师,获知禅师口耳相传宗门心法,略明心地。1948年初,入住广东乳源云门寺,亲近禅宗泰斗虚云老和尚,深蒙虚老器重,得到修行境界和参禅心要。
 
  1956年,老和尚莅陕,与关中道诸大德长老结缘,同年住耀县大香山寺,谨遵丛林规约,农禅并举。其间往来于卧龙寺、兴教寺、香积寺、大慈恩寺和大兴善寺,并常去法门寺请益于良卿大师,复遇澄观法师,知性相投。1957年与慧莲法师同住扶风贤山寺,在关中西府跋涉布道,晨夕修持,寒暑无间。1966年在扶风午井南官村随众参加生产劳动,忍辱负重,心无挂碍,不易其志。精研教理,夜不倒单;不违农时,积极劳动。期间,为报恩尽孝,回老家接来慈母,相依为命,悉心侍奉其饮食起居,直至母亲往生。1966年农历7月12日,良卿大师在法门殉教焚身,老和尚亲榇良老灵骨,辗转送往终南山灵池寺安奉。丧乱之中能以无畏报恩于良公,护法决心,宛然可见。
 
  1978年,宗教政策逐步落实,老和尚复回贤山兴寺安僧,劝请澄观法师再返法门开堂接众,重树法幢。是年冬,应邀与澄观、净天、常慧、宏厚、常明等老法师于省图书馆整理历代留传佛教典籍,抢救绝版经藏。
 
  1987年春,释迦文佛舍利再现,法门寺名声大振。老和尚与澄观法师日夜守护,期待于挖掘现场,以期瞻礼佛陀舍利,揭开法门佛元新页,同时积极为法门寺的合理开发和文物保护建言献策。1988年10月1日举行了国际性的"释迦如来真身舍利瞻礼法会",由于老和尚与澄观法师精心筹备,积极配合,法会圆满成功,得到全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初居士的高度评价。法门寺开放后常住四众增多,道粮供应一度出现困难,老和尚身为当家,寝食难安,不误寺务,带领四众自力更生,在中观山开垦荒地四十多亩,办起农禅场,从根本上解决住众生活困难。1990年,老和尚负责征购土地,拓宽寺宇,开始了法门寺大规模的仿唐总体规划建设。先后投资七千多万元陆续建成大雄宝殿、回廊、钟鼓楼、斋堂、藏经楼、千佛阁、玉佛殿、祖师殿、佛学院等,并按唐代地宫供养仪轨将塔下地宫装饰成精微工巧、辉煌庄严的唐密曼荼罗坛城,基本完成了法门寺总体规划。1999年8月,在省佛教第四次代表大会上,老和尚众望所归当选陕西省佛教协会会长。2002年2月,佛指舍利赴台湾地区供奉,老和尚积极随喜,极力促成,抱病护送舍利赴台,两岸信众深受感动。
 
  净一老和尚是位戒德庄严,解行相应,深受四众弟子爱戴的大德高僧。他自献身佛门后,力护三宝,克励自行,精进不息。终生悉遵佛制,勤修三学,严持净戒,时时处处注重威仪,睟面盎背,见者闻者无不敬重万分。作为大和尚,他身教在先,道念纯正。受其威德感召,僧俗无诤而和合,长幼有序而共住。他调服弟子,不稍姑息;爱惜僧才,诲人不倦,谈经论禅随其领悟自由发挥,深达自性自然流露,听者无不欢喜信受,望风景仰。为续佛慧命,绍隆佛种,接引后学,在我省各大丛林连续七次传授三坛大戒中,老和尚或任三师或为七证,说起戒来次第分明,严肃认真。他常教导新戒弟子要坚固道心,内强素质,外树形象,以戒为师,严净毗尼。故被赵朴初会长誉为"菩提孙枝"。
 
  净一老和尚出家以来,一念慈悲,福慧双修;艰苦奋斗,淡泊名利。奉行"一日不做,一日不食"的禅风遗教。他明因识果,惜缘惜福。为兴建道场将平时信众供养的钱物悉数归于常住,即使自己日常用水、用电亦向常住交纳费用,从不私用十方财物,偶生疾病就医也不花寺院一元钱。而凡省内外遭受水旱灾害时他总是慨然出资,济困扶危。老和尚十分热衷社会公益事业,在法门寺资金紧缺的情况下,他先后代表寺院和佛教界捐资四百多万元支持教育、福利、老龄事业和救济弱势群体。老和尚出任省佛协会长后,平稳承前,勇猛启后,筹措资金,改变办公环境,充实工作班子,采取加强管理、集中培训等措施,法雨频施,甘露遍洒,很快使教务工作和全省佛教事业进入健康有序的发展轨道。法门寺总体建设完工后,除搞好日常管理外,老和尚独具慧眼将重点转移到加强佛教自身建设上,恢复禅堂,严遵丛林规约,筹办佛教学院等。他为法为教,不舍一法,深受各界恭敬赞叹。
 
  净一老和尚始终拥护中国共产党的领导,拥护社会主义制度。他身体力行,带领广大佛教四众遵守国家政策法规,使佛教不断适应社会的发展。老和尚平时接待国内外来访宾客、参观游人和拜佛香客时,总是注重宣传党的宗教信仰自由政策,设法增进与海内外佛教界的交流。2001年各国议会联盟理事会主席纳杰马·赫普图拉参观法门寺时赞叹老和尚:"我很高兴来到这么神圣的地方,见到这么伟大的法师";克罗地亚副议长托马茨在法门寺留言道:"克罗地亚人民在伟大的中国人民中找到一个伟大的朋友"。这些足以证明净一老和尚的德摄力和他爱好世界和平的愿行。老和尚平时向弟子开示佛法时常常告诫信众要珍惜社会稳定、人民安乐的大好时节因缘,知恩报恩,正信正行,维护国家安定和社会和谐。老和尚作为政协委员在政协会议上能够积极参政议政,讲求佛法与世法圆融的"人间佛教"思想。他论理清晰透彻;做事求真务实。处理事务仁、勇、智并摄;管理教务德、才、慧同施。不以富贵攀,不以贫贱遗,慈眼视众生,故受大众仰观。
 
  净一老和尚一生南参北学,东弘西化,但纵观老和尚的生平事迹及弘法历程,"自利利人、爱国爱教"的人生轨迹却是清晰可见,显露无余。

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