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隋唐之际四川佛教义学及其与长安的关系---段玉明按照李映辉先生的统计,唐代前期专以弘阐佛教义理为事的高僧计有120家,较常弘阐的经律论疏则有《大涅槃经》、《摄大乘论》、《四分律》、《法华经》、《华严经》、“三论”、般若系经典、《...2011-09-02
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隋唐之际四川佛教义学及其与长安的关系---段玉明按照李映辉先生的统计,唐代前期专以弘阐佛教义理为事的高僧计有120家,较常弘阐的经律论疏则有《大涅槃经》、《摄大乘论》、《四分律》、《法华经》、《华严经》、“三论”、般若系经典、《...2011-09-02
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大慈续灯忆祖师——大恩法师宝掌驻锡,玄奘受戒, 千年大慈,名载史册。 成都大慈寺,建于何年,缺少资料考证。南宋僧人普济所著《五灯会元》一书中记载:“史千岁宝掌和尚,中印度人也。周威烈十二年丁卯(前414年)...2011-09-02
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不空三藏是长安佛教和五台山佛教的一位重要高僧---崔正森不空三藏不仅是长安密教传译中心大兴善寺高僧,而且也是中国佛教大四翻译家之一,“开元三大士”之一。他与善无畏、金刚智一起创立了中国佛教的密宗,史称密宗二祖;他不仅翻译了大量显密经典,...2011-09-02
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论善导大师的佛学思想与净土宗的教义特征---崔玉卿净土思想源于印度。部派佛教后期,产生了以佛陀为主人公的众多的本生故事。大乘佛教兴起时,从本生故事中演化出“自利利他”的本愿思想,并由本愿思想在激荡中汇成了净土思潮。弥陀净土正是这股...2011-09-02
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鸠摩罗什生平事迹补证——汉藏文献记载比较研究---陈楠鸠摩罗什(Kumārajīva),又译作“鸠摩罗什婆”,或“鸠摩罗耆婆”,略作“罗什”,或“什”,意译“童寿”,东晋十六国后秦时代高僧,中国佛教四大译经家之一。其生平事迹主要见于据...2011-09-02
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姚兴与佛教——陈坚“长安佛教”的特色之一就是“帝王佛教”,自汉代佛教传入中国后,历朝历代以长安为都的帝王都与佛教有着不解之缘,我这里想说说十六国时期后秦皇帝姚兴(355—416)的佛缘,说说姚兴与佛...2011-09-02
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宽昌法师:佛法的人生价值谈到佛教,首先要了解“佛”。我们现在所知道的佛专指释迦牟尼佛。他降生于公元前六二三年,族姓乔达摩,原名悉达多,古印度迦毗罗卫国国王净饭王的太子。针对当时印度种姓和阶级划分的不平等现...2011-08-13
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宽昌法师:佛法的人生价值谈到佛教,首先要了解“佛”。我们现在所知道的佛专指释迦牟尼佛。他降生于公元前六二三年,族姓乔达摩,原名悉达多,古印度迦毗罗卫国国王净饭王的太子。针对当时印度种姓和阶级划分的不平等现...2011-08-10
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从《西游记》看佛教的中国化长安塔里展出的圆雕观世音菩萨 “女菩萨,往哪里去?”读过《西游记》的人,一般都会对猪八戒这几句经典台词有印象。但是,细细琢磨,八戒所说的“女菩萨”其实指代的是漂亮女性。而在生活中,...2011-08-10