草堂寺老方丈宏林老和尚，原籍西安市长安区太乙镇温家山村，生于1918年农历八月十八，俗姓徐，名顺安。十四岁时即生佛缘，将《般若波罗密多心经》、《大悲咒》、《弥陀经》等熟记于心。十五岁曾往地方民团服役，十六岁到西安余嗣如大居士点心铺当学徒，在此接触到佛门耆宿及《佛光》周刊，是有所悟，生菩提心，便与陕西佛教青年会众多会员一起，集体给居住于苏州灵岩寺的印光法师写信，要求皈依其座下，成为其遍布全国的五十万皈依弟子之一。1941年，心道法师在西安大兴善寺弘法，意在“建法幢于处处，破邪网于重重”，“种菩提心，修菩萨行”。宏林受法幢感化，遂剃度心道法师门下，出家为僧。1942年在秦岭南五台大茅蓬打禅七，于大觉崖下修禅静。禅静时偶然被清风吹来的一根小树棒打中额头，眼前灵光闪烁，意念兜率台上弥勒佛呵斥：木鱼梆梆，想上西方；谁度众生？普化佛光！随之心灵开悟，立志把弘化佛法作为自己一生的实践和追求。此后，为了持戒精研，曾住终南山净业寺参研《四分律》，并担任维那，领诵早晚课。1944年又辗转往圭峰山大茅棚崖下参禅，圭峰山大茅棚是唐代华严宗五祖定慧禅寺闭关修行的地方，于此参禅，“面明月而沃心，吸紫云而填志”，常有感入幽冥琉璃之境。于圭峰山大茅棚修禅几年间，宏林法师常游栖于临近的草堂寺、大圆寺、金峰寺等，广结佛缘，开悟心智。草堂寺是东晋姚秦三藏法师鸠摩罗什译经弘法的道场，大圆寺是唐代高僧楚金大和尚弘法的道场，金峰寺是明代临济宗宝金山大和尚的道场。宏林法师于其中拜宗寻祖，聆圣教于罗什塔侧，参《法华》于紫阁山下，于牛头山下吸纳临济法乳，一代苦行僧在艰苦地实践着他“种菩提心，修菩萨行”的胜愿。

 

　　1950年，户县各寺僧人集中到草堂寺，给予了宏林和尚第一次住修千年古刹草堂寺的机遇。当时，宏林和尚因上过学堂有文化，又为人诚实，被安排担任草堂寺出纳，他在做好寺院工作的同时，始终没有忘记佛法的修行。1952年，由赵朴初主持起草的《中国佛教协会发起书》和《中国佛教协会章程》经毛泽东主席亲自审阅批示发布，中国佛教协会成立。这时候，户县境内其他寺院相继有僧人入住，宏林法师离别草堂寺，与当时的户县僧会会长含静和尚结庵，入住户县美陂湖湖心岛空翠堂，建国初土改，他在美陂湖的陂头村还分有土地。其后又移住楼敬庵韦陀庙、李伯村关帝庙、李伯村菩萨庙，1962年户籍又编入李伯村，成为李伯村社员给生产队种菜。每当逢初一、十五晚上，邻村信众云集到法幢寺听他念经说法。在那里，他依佛经教义教导人们远离生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五蕴盛苦，持戒修行，诸善奉行，诸恶莫作。在李伯村生产队种菜那近二十年的艰难生活中，宏林和尚始终苦心修行，坚持不懈弘化佛法，受到了众多信众的爱戴和尊敬。在他苦行的感召下，来他这里念经拜佛的善男信女最后大都皈依佛、皈依法、皈依僧。

 

　　1984年，这是宏林和尚修佛弘法最为珍贵的年份。是年9月24日，应户县民政局的安排，离别草堂寺32年的宏林和尚同弟子释谛性又回到了草堂寺，开始了他僧涯中最为精进弘法的时期。后秦姚兴迎来龟兹高僧鸠摩罗什入长安，在草堂寺设国立译经场，诏鸠摩罗什尊者领八百高贤、三千弟子在草堂寺译经弘法。鸠摩罗什尊者和草堂寺在中国佛教乃至世界佛教史上的崇高地位，早在宏林和尚1950年第一次入住草堂寺时就扎下了根，现在他重新入住并担任住持，更坚定了弘化佛法的信念。他从1984起，住持草堂寺八年，1992年荣升草堂寺方丈。当时正值草堂寺百废待兴之际，宏林和尚和弟子释谛性发阿耨多罗三藐三菩提心，倾注20余年心血，新建殿堂堂寮舍百余间，让昔日荒废潦倒的千年古刹焕然一新。在草堂寺，他三传三坛大戒，得比丘戒者1073人，得比丘尼戒者271人，让草堂寺佛门法子发扬光大。此间他曾杖履日本东京、奈良、京都、广岛等地，与国际友人广结佛缘；曾在草堂寺接待日本、韩国、印度、香港等多国多地区僧团朋友，与之进行佛法交流；曾追寻佛迹，游历名山大川，礼拜文殊菩萨的道场山西五台山、普贤菩萨的道场四川峨眉山、地藏王菩萨的道场安徽九华山、观音菩萨的道场浙江普陀山。他把毕生精力全都用在了弘化佛法、普渡众生的的佛教事业中去。在他任草堂寺住持和方丈的20年间，曾经三次接待了当时的中国佛教协会会长赵朴初，他是中国当代宗教界领袖赵朴老所倡导的“人间佛教”“正信佛教”的忠实践行着，在他的心里常记着《六祖坛经》云：“佛法在世间，不离世间觉。离世觅菩提，恰如求兔角”、《增一阿含经》说：“诸佛世尊，皆出人间”、《妙法莲花经》讲：“为大德天生，为佛出世间”。佛陀生在人间，证悟在人间，弘法度生在人间，佛法源于人间。宏林法师一生“种菩提心，修菩萨行”弘扬佛法的足迹遍布长安户县大小寺院、百村千户，自十六岁在西安余嗣如大居士点心铺当学徒时起，就开始了他修行弘法的历程。他23岁受具足戒后，在终南山大茅棚坐禅时悟出《妙法莲华经》里的名句“世法住法位，世间常相住”的道理，随口吟诵一句偈言：“竹林虽密，阻不了万水的自由；大山虽高，岂能挡住白云的翱翔。”此后无论经历多大的磨难，他都能始终如一坚持“种菩提心，修菩萨行”。

 

　　宏林法师不但自己持之以恒的持戒修行，并帮助众多居士修行。在草堂寺常接受居士信众的要求，向他们方便讲经说法，解除他们迷离烦恼。他曾给一迷离中的居士度生说：“天荒荒、地荒荒，人间烦恼苦断肠。我念弥陀心清净，弥陀接我生西方”。这居士听了宏林法师的这几句佛语后，解除了烦恼，于清净中安然离世。他弘法度生还能做到不厌其烦，曾经有一不识字的居士请宏林法师教她佛经，教她念《般若波罗蜜多心经》，她说太长；宏林法师教她念南无阿弥陀佛，南无本师释迦牟尼佛，她又嫌太短了。于是宏林法师慈悲方便作了一小段偈子教给她，她回家后天天念那几句偈度生。过了几年后，这位居士身体不适行动不便，让她儿子到草堂寺请宏林和尚去她家念经超度，说她这次要出远门了，弥陀来接她了。宏林法师接到这个消息后就来到了她的家，让她沐浴，让人给她换上干净的衣服，叫她女儿同念弥勒如来，念阿弥陀佛佛号，这个居士在梵呗经声中安然地离开了这个世界。

 

　　宏林法师僧腊六十四载，以他精进修行的人格魅力和化境修为一直感染着两序大众以及数万俗家弟子在解脱与净化的路上孜孜前行，他戒行高洁，僧德高尚，在他任草堂寺方丈12年后的2004年，于自己健在时将方丈之位传递给为草堂寺建设作出重大贡献且戒行深厚的谛性法师。宏林法师的这一高尚行为在众多寺院僧侣中传为佳话。胜愿苦行僧，草堂留清影，演唱清净法，我心大欢喜。宏林法师于2005年农历十月初三在草堂寺寂静圆寂，寿年87岁，僧腊64年。诸行无常，诸法无我，是生灭法，生灭灭己，寂灭为乐。宏林老和尚荼毗火化时留下有骨、牙、心、肝、肺、肾、肠、舌及其他舍利子数百枚，见证着一代高僧“种菩提心，修菩萨行”的清净身心。